الرئيسية
التسجيل
دخول
من طرف الزهراء الثلاثاء أبريل 06, 2010 12:51 pmبيان نقيب الاشراف في مصر كما جاء في موقع النقابة
الحمد لله رب العالمين , و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين و على آله و صحبه والتابعين إلى يوم الدين.
أبنائى و بناتى أغصان الدوحة النبوية الشريفة :-
لقد كثر الحديث فى الآونة الاخيرة عن من هم الاشراف؟
الأشراف هم من ذرية رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذرية السيدة فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن ولديها الحسن والحسين .
إلي من ينتسب الاشراف ؟ وما بدايتهم التاريخية ؟
نسب الاشراف يرجع الى البيت النبوى ، وكانت بدايتهم التاريخية فى عهد الدولة الأموية عندما اختارت السيدة زينب شقيقة الحسين وبنت السيدة فاطمة الزهراء - رضوان الله عليهم جميعا .. مصر لتكون مقرا لها بعد استشهاد الإمام الحسين فى معركة كربلاء ثم توالت الهجرات طوال العصر العباسى . وطوال فترات حكم الطولونيين والأخشيديين والفاطميين والمماليك والعشانيين فى مصر فرارا من الظلم الذى وقع عليهم خاصة فى عصر الأمويين والعباسيين وكذلك لرغبة أفراد البيت النبوى الشريف فى نشر الدعوة والوصول بها الى أعماق الريف المصرى لذلك نجد الكثير من أولياء الله الصالحين يقيمون فى منأطق نائية كذلك أراد الاشراف استغلال أراضى الأوقاف التى أوقفها حكام مصر على أهل البيت وقد اختار أهل البيت مصر نظرا لعمق العلاقات التى تربطها بالحجاز طوال العصور الإسلامية ، وقد لاقى الاشراف الذين هاجروا الى مصر كل تكريم وترحيب من الحكام والمحكومين .
و من هم الاشراف الذين نالوا شهرة كبيرة فى مصر؟
فى جميع محافظات مصر يوجد منهم بعض أولياء الله الصالحين مثل السيدة زينب التى جاءت الي مصر في عام 61 هجرية وذريتها موجودة حتى اليوم وهم السادة الجعفريون والزينبيون نسبة الي عبد الله بن جعفر الطيار بن ابى طالب ..
كذلك بالرغم من استشهاد الإمام الحسين فى كربلاء بالعراق فإن رأسه دفنت فى مصر لتكون رمزا لتضحية والفداء لجميع أبناء مصر علي مر العصور، ومن أهل البيت الذين قدموا الى مصر أيضا الحسن السبط والسيدة نفيسة بنت الحسن التى قدمت الى مصر عام 193هجرية وقد تزوجت من اسحاق المؤتمن ابن جعفر الصادق ومنهم السيدة رقية بنت علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق ومن هذه السلالة الطاهرة السيد أحمد البدوى الذى أقام فى طنطا ومات فيها والسيد أبو الحسن الشاذلى وهو من أقطاب التصوف توفى عام 656 هجرية فى صحراء البحر الأحمر والسيد ابراهيم الدسوقى الذى أقام فى دسوق حتى وفاته والسلطان أبو العلا وله مسجد مشهور باسمه فى بولاق توفى عام 89 هجرية والده السلطان حسن الاكبر وهناك شارع يحمل اسمه فى حى عابدين والسيد عبد الرحيم القنائى فى قنا والسيد يوسف أبو الحجاج الحسينى الذى أقام فى الأقصر والسيد أبو القاسم الطهطاوى الحسينى الذى ولد في طهطا وكان من أقطاب التصوف فى عصره .
وهل للاشراف وجود فى الدول العربية الأخرى ؟ ولماذا يتركزون فى محافظات الصعيد ؟
مصر يوجد بها أكبر عدد من الاشراف وتليها المملكة المغربية ثم الأردن .
والاشراف يعيشون فى جميع محافظات مصر لكن توجد نسبة كبيرة منهم فى أسوان وقنا وسوهاج ، ووجودهم فى الصعيد يرجع الى أنهم كانوا يأتون عبر البحر الأحمر فيصلون الى الصعيد ويستقرون بة لأن المناخ الجوى والنفسى والاجتماعى يتوافق مع عاداتهم وبيئتهم الصحراوية . لكن الأشراف لهم وجود كبير أيضا فى محافظة الشرقية ومدن القناة فالشرقية كانت أول من استقبل هجرات آل البيت القادمين من العراق والشام واليمن والحجاز .
متى تم إنشاء نقابة الاشراف ؟ وما أهدافها ؟
نشأت نقابة الاشراف فى العصر العباسى وبالتحديد في القرن الثالث الهجرى بغرض تسجيل أنساب الاشراف وحفظ حقوقهم ومن أشهر من تولوا نقابة الاشراف فى ذلك الوقت الشريف الرضى الذى جمع خطب وأقوال الامام على بن أبى طالب فى كتاب " نهج البلاغة " وكان للنقيب مكانته واحترامه بين المسلمين ، ثم أنشأ العباسيون نقابة خاصة بهم فى بغداد فلما ضعفت الخلافة العباسية وانسلخت عنه دويلات أخرى كان أشهرها الخلافة الفاطمية فى مصر وعاصمتها القاهرة وافق الفاطميون على إنشاء نقابة للاشراف تجمع شمل الاشراف من بنى الحسن والحسين رضى الله عنهما - وكان أول من تولى منصب نقيب الاشراف فى مصر الخليفة المعز لدين الله الفاطمى سنة 358 هجرية ثم تلاه فى هذا المنصب الخلفاء الفاطميون علي التوالى حتى قامت الدولة الايوبية ثم المملوكية ولقى الاشراف فى عهد الدولتين كل تكريم واحترام ورعاية الي أن قدمت الحملة الفرنسية لغزو مصر عام 1798 وكان نقيب الاشراف آنذاك السيد خليل البكرى فلما مات اختار الاشراف السيد عمر مكرم الحسنى ليكون نقيبا لهم ، وقد أحسنوا الاختيار فقد تفجرت مواهب السيد عمر مكرم وقدرته فى قيادة الشعب فى مواجهة الاستعمار الفرنسى فقاد ثورة القاهرة الثانية ضد كليبر سنة 1800الى أن تم اجلاء الفرنسيين واختار الشعب محمد على باشا ليكون واليا على مصر.. لكن محمد على استبد بالحكم وتنكر
للزعامة الشعبية ممثلة فى عمر مكرم ، وعزله من منصبه ونفاه الى دمياط ، فأدى ذلك الى تجميد نشاط النقابة عام 1882.حتى قام محمد علي بتعيين السيد محمد السادات في أغسطس 1809م ثم تتابع النقباء علي التوالى السيد محمد توفيق البكرى فى يناير 1882م . وعام 1895و بالتحديد فى عهد الخديوى عباس صدر الأمر العالى بتعيين نقيب للسادة الاشراف حددت مهامه واختصاصاته وكيفية أدائه لعمله ، وأصبح السيد محمد توفيق البكرى نقيبا رسميا للاشراف بمقتضى الأمر العالى واستمر ذلك حتى عام 1914 ثم أصبح السيد عمر مكرم الثانى نقيبا للاشراف وهو حفيد عمر مكرم الكبير حتى عام 1920، ثم تولى السيد محمد على الببلاوى الحسنى نقابة الاشراف واستمر حتى عام 1953، وبعد وفاته لم يعين أحد بعد ذلك وأصبح هذا المنصب شاغرا حتى قيض الله لمصر ولشعبها من عرف قدر أهل البيت ومكانتهم ودورهم فى تاريخ مصر ، عندما أصدر الرئيس حسنى مبارك القرار الجمهورى بتعيين السيد محمود كامل ياسين نقيبا للاشراف عام 1991وعقب وفاته اجتمعت جموع السادة الاشراف وتم اختيار نقيبا لهم بالاجماع ، وصدر القرار الجمهورى رقم 330 لسنة 1994 بتعيينى نقيب للسادة الاشراف وبذلك بدأ النشاط الواعى لنقابة الاشراف لخدمة الدعوة الاسلامية السمحة وحفظ انساب البيت وتسجيلها وبث القيم النبيلة والتحلى بمكارم الأخلاق والدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة.
كيف استطاع الاشراف الحفاظ على نسبهم طوال كل هذه السنين ؟ وكيف يتم تحقيق النسب حاليا لأى شخص يتقدم الى النقابة ؟
قبل الإسلام كان يوجد الحفظة وكان رسول - الله صلى الله عليه وسلم - يحفظ 25 جدا من اجداده وبيننا و بين الرسول من 40 الى 45 جدا ، وقد دعت الحاجة بعد ظهور الإسلام و بداية الغزوات الى تدوين الإنساب من أجل العطايا و الغنائم و من المعروف أن الصدقة لا تجوز علي آل البيت ولو كانوا فقراء يقول الله تعالى : " إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا "
وفى الحديث يقول - صلى الله عليه وسلم – " لا تحل الصدقة لآل محمد "
وقد وصل عدد الاشراف فى مصر الى حوالى خمسة ملايين منهم حوالي 65% يعيشون فى محافظات الصعيد .. فقنا مثلا حوالى ثلث سكانها من الاشراف ، وهم يحتفظون بتقاليدهم فالشريفة لا تتزوج الا من شريف ، واتجهت هجرات الاشراف من قنا الى الاسماعيلية والسويس و بورسعيد و البحر الأحمر.
ما هو النظام الادارى الذى تسير عليه النقابة فى ادارة شئون الاشراف ؟
يوجد نقيب الاشراف يتولى تعيين مجلس أعلى لمعاونته ثم هناك نقابات فرعية فى المحافظات ثم وكلاء فى مراكز المحافظات ومنذ بدأنا عملنا جعلنا لكل متقدم الى النقابة ملفا خاصا يتضمن جميع المعلومات المتعلقة به واذا ثبت نسبه يأخذ رقما مسلسلا و تم عمل ارشيف لهذه الملفات وقد رأينا الاستعانة بالكمبيوتر لحفظ هذه المعلومات بجانب الارشيف ونحن نسجل جميع الاسماء التى تم تحقيقها.
كيف يتم تحقيق الانساب ؟
شكلت لجنة من اربعة اساتذة متخصصين في تحقيق الانساب رأيهم نهائى وقطعى ولايتدخل احد فى عملهم ولتحقيق نسب أى شخص لابد أن يتقدم بالمستندات الدالة على انتمائه إلى الدوحة النبوية الشريفة توجد عائلات كثيرة تحتفظ بمشجرات النسب والمستندات والمراجع التى تدل على صحة نسبها.
وما الذى تريدون تحقيقه للاشراف فى الفترة المقبلة ؟
نريد ترشيد الشباب وأنا أحمل شباب الاشراف باعتبارهم من ذرية رسول الله صلى الله عليه وسلم مسئولية تجعلهم قوة للناس وتحتم عليهم الدعوة الى الخير والمحبة والتراحم والوفاق والابتعاد عن التيارات المنحرفة .. ونحن نقوم بزيارات دورية الى المحافظات ونعقد لقاءات من أجل هذا الهدف وشعارنا قوله تعالى : " ان أكرمكم عند الله اتقاكم " فلا تعصب ولا عصبية .
كما تتولى النقابة اصدار سلسلة كتبها للدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة و الاقتداء بجدنا المصطفى صلوات الله وسلامه علية لإقامة دعائم الاسلام حتى لا يتخبط شبابنا بين من لا يعرف وبين من يدعى المعرفة.
ولنذكر دائما تلك الوصية التى أملاها على بن ابى طالب على و لديه الحسن و الحسين لما ضربه ابن ملجم .... لتكون لنا نورا لنهتدى به حيث قال أوصيكما بتقوى الله وان لا تبغيا الدنيا وان بغتكما , ولا تاسفا على شئ مما زوى عنكما . و قولا الحق و اعملا للاخرة . وكونا للظالم خصما و للمظلوم عونا أوصيكما و جميع ولدى واهلى بتقوى الله و نظم أمركم و صلاح ذات بينكم . فانى سمعت جدكم رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
(صلاح ذات البين أفضل من عامة الصلاة و الصيام)
--- الله الله فى الايتام . فلا تغبوا افواههم . ولا يضيعوا بحضرتكم.
--- الله الله فى جيرانكم . فانها وصية نبيكم , ما زال يوصى بها حتى ظننا انه سيورثهم.
--- الله الله فى القرآن . لا يسبقكم بالعمل به غيركم.
--- الله الله فى الصلاة فإنها عمود دينكم.
--- الله الله فى بيت ربكم . لا تخلوه ما بقيتم . فأنه إن ترك لم تناظروا.
--- الله الله فى الجهاد بأموالكم و انفسكم والسنتكم فى سبيل الله وعليكم بالتواصل و التباذل وإياكم و التدابر و التقاطع‘ لا تتركوا الامر بالمعروف و النهى عن المنكر . فيولى عليكم شراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم.
أعلموا إنكم قدوة لغيركم فأحذروا الخطأ و كونوا مثالا صالحا و قدوة حسنة . توبوا الى الله واعملوا بقول الشاعر :
لسنا و إن احسابنا كرمت يوما على الاحساب نتكل
نبنى كما كانت اوائلنا تبنى و نفعل فوق ما فعلوا
وختاما أكرر قول جدنا المصطفى صلوات الله و سلامه عليه :-
(أيها الناس إن الرب واحد و الدين واحد و الآب واحد و من أسرع به عمله لم يبطئ به نسبه , ومن ابطأ به عمله لم يسرع به نسبه)
و اسأل الله لى و لكم الهداية و العافية و لمصر رئيسها و شعبها الامن و الامان و الرخاء
وبالله التوفيق,,,
الشريف / أحمد كامل يسن الرفاعى[/quote]
الحمد لله رب العالمين , و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين و على آله و صحبه والتابعين إلى يوم الدين.
أبنائى و بناتى أغصان الدوحة النبوية الشريفة :-
لقد كثر الحديث فى الآونة الاخيرة عن من هم الاشراف؟
الأشراف هم من ذرية رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذرية السيدة فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن ولديها الحسن والحسين .
إلي من ينتسب الاشراف ؟ وما بدايتهم التاريخية ؟
نسب الاشراف يرجع الى البيت النبوى ، وكانت بدايتهم التاريخية فى عهد الدولة الأموية عندما اختارت السيدة زينب شقيقة الحسين وبنت السيدة فاطمة الزهراء - رضوان الله عليهم جميعا .. مصر لتكون مقرا لها بعد استشهاد الإمام الحسين فى معركة كربلاء ثم توالت الهجرات طوال العصر العباسى . وطوال فترات حكم الطولونيين والأخشيديين والفاطميين والمماليك والعشانيين فى مصر فرارا من الظلم الذى وقع عليهم خاصة فى عصر الأمويين والعباسيين وكذلك لرغبة أفراد البيت النبوى الشريف فى نشر الدعوة والوصول بها الى أعماق الريف المصرى لذلك نجد الكثير من أولياء الله الصالحين يقيمون فى منأطق نائية كذلك أراد الاشراف استغلال أراضى الأوقاف التى أوقفها حكام مصر على أهل البيت وقد اختار أهل البيت مصر نظرا لعمق العلاقات التى تربطها بالحجاز طوال العصور الإسلامية ، وقد لاقى الاشراف الذين هاجروا الى مصر كل تكريم وترحيب من الحكام والمحكومين .
و من هم الاشراف الذين نالوا شهرة كبيرة فى مصر؟
فى جميع محافظات مصر يوجد منهم بعض أولياء الله الصالحين مثل السيدة زينب التى جاءت الي مصر في عام 61 هجرية وذريتها موجودة حتى اليوم وهم السادة الجعفريون والزينبيون نسبة الي عبد الله بن جعفر الطيار بن ابى طالب ..
كذلك بالرغم من استشهاد الإمام الحسين فى كربلاء بالعراق فإن رأسه دفنت فى مصر لتكون رمزا لتضحية والفداء لجميع أبناء مصر علي مر العصور، ومن أهل البيت الذين قدموا الى مصر أيضا الحسن السبط والسيدة نفيسة بنت الحسن التى قدمت الى مصر عام 193هجرية وقد تزوجت من اسحاق المؤتمن ابن جعفر الصادق ومنهم السيدة رقية بنت علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق ومن هذه السلالة الطاهرة السيد أحمد البدوى الذى أقام فى طنطا ومات فيها والسيد أبو الحسن الشاذلى وهو من أقطاب التصوف توفى عام 656 هجرية فى صحراء البحر الأحمر والسيد ابراهيم الدسوقى الذى أقام فى دسوق حتى وفاته والسلطان أبو العلا وله مسجد مشهور باسمه فى بولاق توفى عام 89 هجرية والده السلطان حسن الاكبر وهناك شارع يحمل اسمه فى حى عابدين والسيد عبد الرحيم القنائى فى قنا والسيد يوسف أبو الحجاج الحسينى الذى أقام فى الأقصر والسيد أبو القاسم الطهطاوى الحسينى الذى ولد في طهطا وكان من أقطاب التصوف فى عصره .
وهل للاشراف وجود فى الدول العربية الأخرى ؟ ولماذا يتركزون فى محافظات الصعيد ؟
مصر يوجد بها أكبر عدد من الاشراف وتليها المملكة المغربية ثم الأردن .
والاشراف يعيشون فى جميع محافظات مصر لكن توجد نسبة كبيرة منهم فى أسوان وقنا وسوهاج ، ووجودهم فى الصعيد يرجع الى أنهم كانوا يأتون عبر البحر الأحمر فيصلون الى الصعيد ويستقرون بة لأن المناخ الجوى والنفسى والاجتماعى يتوافق مع عاداتهم وبيئتهم الصحراوية . لكن الأشراف لهم وجود كبير أيضا فى محافظة الشرقية ومدن القناة فالشرقية كانت أول من استقبل هجرات آل البيت القادمين من العراق والشام واليمن والحجاز .
متى تم إنشاء نقابة الاشراف ؟ وما أهدافها ؟
نشأت نقابة الاشراف فى العصر العباسى وبالتحديد في القرن الثالث الهجرى بغرض تسجيل أنساب الاشراف وحفظ حقوقهم ومن أشهر من تولوا نقابة الاشراف فى ذلك الوقت الشريف الرضى الذى جمع خطب وأقوال الامام على بن أبى طالب فى كتاب " نهج البلاغة " وكان للنقيب مكانته واحترامه بين المسلمين ، ثم أنشأ العباسيون نقابة خاصة بهم فى بغداد فلما ضعفت الخلافة العباسية وانسلخت عنه دويلات أخرى كان أشهرها الخلافة الفاطمية فى مصر وعاصمتها القاهرة وافق الفاطميون على إنشاء نقابة للاشراف تجمع شمل الاشراف من بنى الحسن والحسين رضى الله عنهما - وكان أول من تولى منصب نقيب الاشراف فى مصر الخليفة المعز لدين الله الفاطمى سنة 358 هجرية ثم تلاه فى هذا المنصب الخلفاء الفاطميون علي التوالى حتى قامت الدولة الايوبية ثم المملوكية ولقى الاشراف فى عهد الدولتين كل تكريم واحترام ورعاية الي أن قدمت الحملة الفرنسية لغزو مصر عام 1798 وكان نقيب الاشراف آنذاك السيد خليل البكرى فلما مات اختار الاشراف السيد عمر مكرم الحسنى ليكون نقيبا لهم ، وقد أحسنوا الاختيار فقد تفجرت مواهب السيد عمر مكرم وقدرته فى قيادة الشعب فى مواجهة الاستعمار الفرنسى فقاد ثورة القاهرة الثانية ضد كليبر سنة 1800الى أن تم اجلاء الفرنسيين واختار الشعب محمد على باشا ليكون واليا على مصر.. لكن محمد على استبد بالحكم وتنكر
للزعامة الشعبية ممثلة فى عمر مكرم ، وعزله من منصبه ونفاه الى دمياط ، فأدى ذلك الى تجميد نشاط النقابة عام 1882.حتى قام محمد علي بتعيين السيد محمد السادات في أغسطس 1809م ثم تتابع النقباء علي التوالى السيد محمد توفيق البكرى فى يناير 1882م . وعام 1895و بالتحديد فى عهد الخديوى عباس صدر الأمر العالى بتعيين نقيب للسادة الاشراف حددت مهامه واختصاصاته وكيفية أدائه لعمله ، وأصبح السيد محمد توفيق البكرى نقيبا رسميا للاشراف بمقتضى الأمر العالى واستمر ذلك حتى عام 1914 ثم أصبح السيد عمر مكرم الثانى نقيبا للاشراف وهو حفيد عمر مكرم الكبير حتى عام 1920، ثم تولى السيد محمد على الببلاوى الحسنى نقابة الاشراف واستمر حتى عام 1953، وبعد وفاته لم يعين أحد بعد ذلك وأصبح هذا المنصب شاغرا حتى قيض الله لمصر ولشعبها من عرف قدر أهل البيت ومكانتهم ودورهم فى تاريخ مصر ، عندما أصدر الرئيس حسنى مبارك القرار الجمهورى بتعيين السيد محمود كامل ياسين نقيبا للاشراف عام 1991وعقب وفاته اجتمعت جموع السادة الاشراف وتم اختيار نقيبا لهم بالاجماع ، وصدر القرار الجمهورى رقم 330 لسنة 1994 بتعيينى نقيب للسادة الاشراف وبذلك بدأ النشاط الواعى لنقابة الاشراف لخدمة الدعوة الاسلامية السمحة وحفظ انساب البيت وتسجيلها وبث القيم النبيلة والتحلى بمكارم الأخلاق والدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة.
كيف استطاع الاشراف الحفاظ على نسبهم طوال كل هذه السنين ؟ وكيف يتم تحقيق النسب حاليا لأى شخص يتقدم الى النقابة ؟
قبل الإسلام كان يوجد الحفظة وكان رسول - الله صلى الله عليه وسلم - يحفظ 25 جدا من اجداده وبيننا و بين الرسول من 40 الى 45 جدا ، وقد دعت الحاجة بعد ظهور الإسلام و بداية الغزوات الى تدوين الإنساب من أجل العطايا و الغنائم و من المعروف أن الصدقة لا تجوز علي آل البيت ولو كانوا فقراء يقول الله تعالى : " إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا "
وفى الحديث يقول - صلى الله عليه وسلم – " لا تحل الصدقة لآل محمد "
وقد وصل عدد الاشراف فى مصر الى حوالى خمسة ملايين منهم حوالي 65% يعيشون فى محافظات الصعيد .. فقنا مثلا حوالى ثلث سكانها من الاشراف ، وهم يحتفظون بتقاليدهم فالشريفة لا تتزوج الا من شريف ، واتجهت هجرات الاشراف من قنا الى الاسماعيلية والسويس و بورسعيد و البحر الأحمر.
ما هو النظام الادارى الذى تسير عليه النقابة فى ادارة شئون الاشراف ؟
يوجد نقيب الاشراف يتولى تعيين مجلس أعلى لمعاونته ثم هناك نقابات فرعية فى المحافظات ثم وكلاء فى مراكز المحافظات ومنذ بدأنا عملنا جعلنا لكل متقدم الى النقابة ملفا خاصا يتضمن جميع المعلومات المتعلقة به واذا ثبت نسبه يأخذ رقما مسلسلا و تم عمل ارشيف لهذه الملفات وقد رأينا الاستعانة بالكمبيوتر لحفظ هذه المعلومات بجانب الارشيف ونحن نسجل جميع الاسماء التى تم تحقيقها.
كيف يتم تحقيق الانساب ؟
شكلت لجنة من اربعة اساتذة متخصصين في تحقيق الانساب رأيهم نهائى وقطعى ولايتدخل احد فى عملهم ولتحقيق نسب أى شخص لابد أن يتقدم بالمستندات الدالة على انتمائه إلى الدوحة النبوية الشريفة توجد عائلات كثيرة تحتفظ بمشجرات النسب والمستندات والمراجع التى تدل على صحة نسبها.
وما الذى تريدون تحقيقه للاشراف فى الفترة المقبلة ؟
نريد ترشيد الشباب وأنا أحمل شباب الاشراف باعتبارهم من ذرية رسول الله صلى الله عليه وسلم مسئولية تجعلهم قوة للناس وتحتم عليهم الدعوة الى الخير والمحبة والتراحم والوفاق والابتعاد عن التيارات المنحرفة .. ونحن نقوم بزيارات دورية الى المحافظات ونعقد لقاءات من أجل هذا الهدف وشعارنا قوله تعالى : " ان أكرمكم عند الله اتقاكم " فلا تعصب ولا عصبية .
كما تتولى النقابة اصدار سلسلة كتبها للدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة و الاقتداء بجدنا المصطفى صلوات الله وسلامه علية لإقامة دعائم الاسلام حتى لا يتخبط شبابنا بين من لا يعرف وبين من يدعى المعرفة.
ولنذكر دائما تلك الوصية التى أملاها على بن ابى طالب على و لديه الحسن و الحسين لما ضربه ابن ملجم .... لتكون لنا نورا لنهتدى به حيث قال أوصيكما بتقوى الله وان لا تبغيا الدنيا وان بغتكما , ولا تاسفا على شئ مما زوى عنكما . و قولا الحق و اعملا للاخرة . وكونا للظالم خصما و للمظلوم عونا أوصيكما و جميع ولدى واهلى بتقوى الله و نظم أمركم و صلاح ذات بينكم . فانى سمعت جدكم رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
(صلاح ذات البين أفضل من عامة الصلاة و الصيام)
--- الله الله فى الايتام . فلا تغبوا افواههم . ولا يضيعوا بحضرتكم.
--- الله الله فى جيرانكم . فانها وصية نبيكم , ما زال يوصى بها حتى ظننا انه سيورثهم.
--- الله الله فى القرآن . لا يسبقكم بالعمل به غيركم.
--- الله الله فى الصلاة فإنها عمود دينكم.
--- الله الله فى بيت ربكم . لا تخلوه ما بقيتم . فأنه إن ترك لم تناظروا.
--- الله الله فى الجهاد بأموالكم و انفسكم والسنتكم فى سبيل الله وعليكم بالتواصل و التباذل وإياكم و التدابر و التقاطع‘ لا تتركوا الامر بالمعروف و النهى عن المنكر . فيولى عليكم شراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم.
أعلموا إنكم قدوة لغيركم فأحذروا الخطأ و كونوا مثالا صالحا و قدوة حسنة . توبوا الى الله واعملوا بقول الشاعر :
لسنا و إن احسابنا كرمت يوما على الاحساب نتكل
نبنى كما كانت اوائلنا تبنى و نفعل فوق ما فعلوا
وختاما أكرر قول جدنا المصطفى صلوات الله و سلامه عليه :-
(أيها الناس إن الرب واحد و الدين واحد و الآب واحد و من أسرع به عمله لم يبطئ به نسبه , ومن ابطأ به عمله لم يسرع به نسبه)
و اسأل الله لى و لكم الهداية و العافية و لمصر رئيسها و شعبها الامن و الامان و الرخاء
وبالله التوفيق,,,
الشريف / أحمد كامل يسن الرفاعى[/quote]
» أَسْرارُ اَلْمُسَبَّحَةِ اَوْ السُّبْحَةِ وَأَنْواعُها وَأَعْدادُها - - ( ( اَلْجُزْءُ الثَّانِي ))
» أقسام صفات الله
» اثبات أن الله يتكلم بالصوت والحرف وأن القرآن كلامه حقيقة
» الرياء شرك أصغر إن كان يسيرا
» لم يصح تأويل صفة من صفات الله عن أحد من السلف
» إثبات رؤية الله للمؤمنين في الجنة
» الرد على من زعم أن أهل السنة وافقوا اليهود
» طائِفُهُ الصَّفْوِيِّينَ - - اَلْدوَلهُ الصِّفْوِيهُ
» حكم الرقى والتمائم