آل راشد



انضم إلى المنتدى ، فالأمر سريع وسهل

آل راشد

آل راشد

هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.
آل راشد

ثقافى-اجتماعى

*** - اللَّهُمَّ اَنَكَ عَفْوٍ تُحِبُّ العَفْوَ فَاعِفُو عَنَّا - *** - اللَّهُمَّ أَعِنَّا عَلَى ذِكْرِك وَشُكْرِك وَحُسْنِ عِبَادَتِك . *** - اللَّهُمَّ اُرْزُقْنَا تَوْبَةً نَصُوحًا قَبْلَ الْمَوْتِ وَ ارْزُقْنَا حُسْنَ الْخَاتِمَةِ . *** -

إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا شَابَتْ عَبِيدَهُمْ.. .. فِي رِقِّهِمْ عَتَقُوهُمْ عِتْقَ أَبْرَارٍ .. .. وَأَنْتَ يَا خَالِقِيُّ أوْلَى بِذَا كَرَمًا.. .. قَدْ شُبْتُ فِي الرِّقِّ فَأَعْتَقَنِي مِنَ النَّارِ .

المواضيع الأخيرة

» اثبات أن الله يتكلم بالصوت والحرف وأن القرآن كلامه حقيقة
فروع الفقة الحنبلى وشراحة Ooou110أمس في 4:11 pm من طرف عبدالله الآحد

» أَسْرارُ اَلْمُسَبَّحَةِ اَوْ السُّبْحَةِ وَأَنْواعُها وَأَعْدادُها - - ( ( اَلْجُزْءُ الثَّانِي ))
فروع الفقة الحنبلى وشراحة Ooou110أمس في 3:05 pm من طرف صادق النور

» الرياء شرك أصغر إن كان يسيرا
فروع الفقة الحنبلى وشراحة Ooou110الخميس أبريل 25, 2024 4:39 pm من طرف عبدالله الآحد

» لم يصح تأويل صفة من صفات الله عن أحد من السلف
فروع الفقة الحنبلى وشراحة Ooou110الأربعاء أبريل 24, 2024 5:12 pm من طرف عبدالله الآحد

» إثبات رؤية الله للمؤمنين في الجنة
فروع الفقة الحنبلى وشراحة Ooou110الثلاثاء أبريل 23, 2024 7:24 am من طرف عبدالله الآحد

» الرد على من زعم أن أهل السنة وافقوا اليهود
فروع الفقة الحنبلى وشراحة Ooou110الثلاثاء أبريل 23, 2024 5:40 am من طرف عبدالله الآحد

» طائِفُهُ الصَّفْوِيِّينَ - - اَلْدوَلهُ الصِّفْوِيهُ
فروع الفقة الحنبلى وشراحة Ooou110الإثنين أبريل 22, 2024 11:18 am من طرف صادق النور

» حكم الرقى والتمائم
فروع الفقة الحنبلى وشراحة Ooou110الأحد أبريل 21, 2024 7:19 am من طرف عبدالله الآحد

» كثرة الأشاعرة ليست دليلا على أنهم على حق في كل شيء
فروع الفقة الحنبلى وشراحة Ooou110السبت أبريل 20, 2024 5:13 pm من طرف عبدالله الآحد

» حقيقة الإسلام العلماني
فروع الفقة الحنبلى وشراحة Ooou110السبت أبريل 20, 2024 8:37 am من طرف صادق النور

اهلا بكم

الثلاثاء نوفمبر 08, 2011 2:32 am من طرف mohamed yousef

فروع الفقة الحنبلى وشراحة Ooousu10

المتواجدون الآن ؟

ككل هناك 35 عُضو متصل حالياً :: 0 عضو مُسجل, 0 عُضو مُختفي و 35 زائر :: 1 روبوت الفهرسة في محركات البحث

لا أحد


أكبر عدد للأعضاء المتواجدين في هذا المنتدى في نفس الوقت كان 624 بتاريخ الأربعاء سبتمبر 15, 2021 4:26 am

احصائيات

أعضاؤنا قدموا 9627 مساهمة في هذا المنتدى في 3190 موضوع

هذا المنتدى يتوفر على 288 عُضو.

آخر عُضو مُسجل هو دينا عصام فمرحباً به.

دخول

لقد نسيت كلمة السر

أفضل 10 أعضاء في هذا المنتدى

أفضل 10 أعضاء في هذا الأسبوع


    فروع الفقة الحنبلى وشراحة

    صادق النور
    صادق النور
    مدير عام


    عدد المساهمات : 5188
    تاريخ التسجيل : 02/02/2010

    فروع الفقة الحنبلى وشراحة Empty فروع الفقة الحنبلى وشراحة

    مُساهمة من طرف صادق النور الأربعاء ديسمبر 18, 2013 6:20 am

    كتب الفقه الحنبلي

    https://shamela.ws/category/17


    100 كتاب في فروع و اصول المذهب الحنبلي - للمكتبة الشاملة

    https://www.almeshkat.net/book/8857

    كتاب المذهب الحنبلي دراسة في تاريخه وسماته
    [عبد الله بن عبد المحسن التركي]

    https://shamela.ws/book/16822


    أنفع وأحسن كتب أصول الفقه عند الحنابلة

    فقد ذكر الشيخ بكر أبو زيد ـ رحمه الله ـ في المدخل المفصل كثيرا من كتب أصول الفقه عند الحنابلة ما بين مختصر ومطول، وذكر أن أشهرها ثلاثة كتب: قد نالت حظًّا وافراً من الاشتغال بالاختصار والشرح وهي: روضة الناظر لابن قدامة، ومختصرها للطوفي، والتحرير للعلاء المرداوي. انتهى.

    فأما الروضة: فقد امتدحها ابن بدران في كتابه المدخل إلى مذهب الإمام أحمد، حيث قال رحمه الله: إِنَّه أَنْفَع كتاب لمن يُرِيد تعَاطِي الْأُصُول من أَصْحَابنَا، فمقام هَذَا الْكتاب بَين كتب الْأُصُول مقَام الْمقنع بَين كتب الْفُرُوع. انتهى.

    وأما مختصر الروضة للطوفي: فقد امتدحه ابن بدران أيضا في كتابه فقال: وَبِالْجُمْلَةِ فَهُوَ أحسن مَا صنف فِي هَذَا الْفَنّ وأجمعه وأنفعه مَعَ سهولة الْعبارَة وسبكها فِي قالب يدْخل الْقُلُوب بِلَا اسْتِئْذَان. انتهى.

    وللطوفي شرح على مختصر الروضة في ثلاثة مجلدات.
    وأما كتاب: التحرير ـ للمرداوي، فقد قال عنه الشيخ بكر أبو زيد في المدخل: اعتنى به العلماء شرحاً واختصاراً منها:

    1ـ شرح التحرير ملخص كتاب التحبير، لأبي الفضل أحمد بن علي بن زهرة الحنبلي من علماء القرن التاسع.
    2ـ مختصر التحرير للمرداوي، لابن النجار محمد بن أحمد الفتوحي ت سنة: 972 هـ ويسمى: الكوكب المنير باختصار التحرير، ولابن النجار أيضاً شرحه: شرح الكوكب المنير، ويسمى: المختبر المبتكر شرح المختصر، مطبوع في أربعة مجلدات. انتهى.
    وقال ابن النجار عن كتاب التحرير: وَإِنَّمَا وَقَعَ اخْتِيَارِي عَلَى اخْتِصَارِ هَذَا الْكِتَابِ، دُونَ بَقِيَّةِ كُتُبِ هَذَا الْفَنِّ، لأَنَّهُ جَامِعٌ لأَكْثَرِ أَحْكَامِهِ، حَاوٍ لِقَوَاعِدِهِ وَضَوَابِطِهِ وَأَقْسَامِهِ، قَدْ اجْتَهَدَ مُؤَلِّفُهُ فِي تَحْرِيرِ نُقُولِهِ، وَتَهْذِيبِ أُصُولِهِ. انتهى.

    وأما طريقة العلماء المعاصرين ممن ذكرت: فتتضح من خلال ما يوصون به من كتب هذا الفن، وما يشرحون منها، فقد أوصى الشيخ ابن باز ـ رحمه الله ـ كما في مجموع فتاويه بكتاب روضة الناظر للموفق ابن قدامة، وكان يدرس الورقات في أصول الفقه للجويني، مع أن مؤلفها ـ رحمه الله ـ شافعي، وكذلك الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ كان يوصي بكتاب مختصر التحرير لابن النجار، وقد شرح رسالته في أصول الفقه: الأصول من علم الأصول ـ ومنظومة العمريطي للورقات، وجزء من مختصر التحرير، وقد ذكر الشيخ بكر أبو زيد ـ رحمه الله ـ في حلية طالب العلم أن من الكتب التي تدرس في المملكة: الورقات للجويني ـ رحمه الله تعالى ـ ثم روضة الناظر لابن قدامة رحمه الله تعالى. انتهى.

    فالذي نقترحه عليك في دراسة الأصول أن تدرسها على النحو التالي: على أن تكون الدراسة على شيخ متقن ما أمكن ذلك:
    المرحلة الأولى: كتاب الأصول من علم الأصول، للشيخ ابن عثيمين، والورقات.
    المرحلة الثانية: كتاب مختصر الروضة مع شرحها للطوفي.
    المرحلة الثالثة: كتاب شرح مختصر التحرير، وهو المشهور بشرح الكوكب المنير لابن النجار، والروضة لابن قدامة


    ---------------------------------------
    لا تنسونى من صالح دعائكم

    صادق النور يعجبه هذا الموضوع


      الوقت/التاريخ الآن هو السبت أبريل 27, 2024 3:11 pm