الرئيسية
التسجيل
دخول
من طرف امتناع أهل سجستان عن سب علي
قال ياقوت رحمه الله تعالى في معجم البلدان : "
لُعِن عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه على منابر الشرق والغرب، ولم يُلعَن على منابر سجستان إلاّ مرّة، وامتنعوا على بني أميّة حتّى زادوا في عهدهم «وأن لا يُلعن على منبرهم أحد».
وأيّ شرف أعظم من امتناعهم من لعن أخي رسول الله على منبرهم، وهو يُلعن على منابر الحرمَين بمكة والمدينة ؟"
لُعِن عليّ بن أبي طالب رضي الله عنه على منابر الشرق والغرب، ولم يُلعَن على منابر سجستان إلاّ مرّة، وامتنعوا على بني أميّة حتّى زادوا في عهدهم «وأن لا يُلعن على منبرهم أحد».
وأيّ شرف أعظم من امتناعهم من لعن أخي رسول الله على منبرهم، وهو يُلعن على منابر الحرمَين بمكة والمدينة ؟"
انتهى كلامه
و فيه من الفوائد : نفي التهمة عن ياقوت أنه ناصبي ، فهذا الكلام لا يصدر من ناصبي ، و قد اتهمه بعض المعاصرين له بذلك كابن القفطي ، ولم يذكر دليلاً بل كتبه طافحة بحبه لآل بيت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم
» أَسْرارُ اَلْمُسَبَّحَةِ اَوْ السُّبْحَةِ وَأَنْواعُها وَأَعْدادُها - - ( ( اَلْجُزْءُ الثَّانِي ))
» الرياء شرك أصغر إن كان يسيرا
» لم يصح تأويل صفة من صفات الله عن أحد من السلف
» إثبات رؤية الله للمؤمنين في الجنة
» الرد على من زعم أن أهل السنة وافقوا اليهود
» طائِفُهُ الصَّفْوِيِّينَ - - اَلْدوَلهُ الصِّفْوِيهُ
» حكم الرقى والتمائم
» كثرة الأشاعرة ليست دليلا على أنهم على حق في كل شيء
» حقيقة الإسلام العلماني