الرئيسية
التسجيل
دخول
من طرف من كلام سيدنا علي بن أبي طالب رضى اللة عنة
1- أول ما تنكرون من جهادكم : جهاد أنفسكم
2- لا يرجون عبد إلا ربه ولا يخافن إلا ذنبه
3- من زهد في الدنيا هانت عليه المصائب
4- ما أكثر العبر وأقل الاعتبــــار
5- الحلم غطاء ساتر ، والعقل حسام قاطع
6- أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما
7- وأبغض بغيضك هوناً ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما
8- إن الدنيا أدبرت وإن الآخرت أقبلت فكونوا من أبناء
الآخرة ولا تكونوا من أبناء الدنيا
9- كفى بالعلم شرفاً أن يدعيه من لا يحسنه
10- كفى بالجهل خمولاً أنه يتبرأ منه من هو فيه
11- التقوى هي الخوف من الجليل والعمل بالتنزيل والرضا بالقليل
والاستعداد ليوم الرحيل
12- لا راحة لحسود ولا إخاء لملول ولا محب لسيء الخلق
13- سِرك أسيرك ، فإذا تكلمتَ به صرتَ أسيرَه
14- ذقت الطيبات كلها فلم أجد أطيب من العافيــة
15- وذقت مرارات الدنيا فلم أجد أمرّ من الحاجة إلى
الناس
16- عقل بلا أدب كشجاع بلا سلاح
17- ثمرة القناعة الراحة وثمرة التواضع المحبة
18- دولة الباطل ساعة ، ودولة الحق حتى قيام الساعة
19- أخوف ما أخاف عليكم اثنتان : طول الأمل واتباه الهوى ،
فطول الأمل ينسي الآخرة ، وأما اتباع الهوى فيصد عن الحق
20- للمرائي ثلاث علامات : الكسل إذا كان وحده -
وينشط إذا كان الناس - ويزيد في العمل إذا أثنيَ عليه
وينقص إذا ذم
قال رضي الله عنه في حكمة بالغة:
إن أغنى الغنى العقل .. وأكبر الفقر الحمق.. وأوحش الوحشة العجب.. وأكرم الكرم حسن الخلق.
ويقول العالم الفقيه عن الصديق الحق:
اياك ومصادقة الأحمق.. فانه يريد أن ينفعك فيضرك ..
واياك ومصادقة الكذاب فانه يقرب عليك البعيد ، ويبعد عليك القريب..
واياك ومصادقة البخيل.. فانه يبعد عنك أحوج ما تكون اليه..
واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه
" رواه ابن عساكر"
ثم يقول:
التوفيق خير قائد
وحسن الخلق خير قرين
والعقل خير صاحب
والأدب خير ميراث " رواه البيهقي ابن عساكر"
ومن أقواله عن النحلة:
"كونوا في الناس كالنحلة في الطير ، انه ليس في الطير شيء الا وهو يستضعفها..
لو يعلم الطير ما في أجوافها من البركة لم يفعلوا ذلك بها ..
خالطوا الناس بألسنتكم وأجسادكم وزايلوهم بأعمالكم وقلوبكم.. فان للمرء ما اكتسب، وهو يوم القيامة مع من أحب"
ومن أقواله لحملة القرآن الكريم:
وما أجمل أقواله لحملة القرآن الكريم .. انه يطلب من حملة القرآن أن يعملوا به ويطالبهم أن يزينوا القرآن بأعمالهم.
فقد أخرج عن يحيي بن جعده قال: قال علي بن أبي طالب:
" ياحملة القرآن اعملوا به وزينوا القرآن بأعمالكم فانما العالم من علم ثم عمل بما علم ووافق علمه عمله...
سيكون أقوام يحملون العلم لا يجاوز تراقيهم، وتخالف سريرتهم علانيتهم ، ويخالف عملهم علمهم، يجلسون حلقا
فيباهي بعضهم بعضا، حتي ان الرجل يعضب علي جليسه أن يجلس الي غيره ويدعه، أولئك لا تصعد أعمالهم
في مجالسهم تلك الي الله"
ومن كلماته في طبيعة البشر:
" اذا سألت كريما حاجة فدعه يفكر ، فانه لا يفكر الا في خير .. واذا سألت لئيما حاجة فعاجله فانه ان فكر عاد إلى طبعه"
لما سأله رجل من أصحابه مداعبا :ما واجب وأوجب ،وعجيب وأعجب ،وصعب وأصعب ،وقريب وأقرب ؟
قال واجب على الناس أن يتوبوا ، لكن ترك الذنوب أوجب ،والدهر فى صرفه عجيب ،وغفلة الناس فيه أعجب ،والصبر فى النائبات صعب ،لكن فوات الثواب أصعب ولكم يرتجى قريب ،والموت من كل ذلك أقرب .
.....
- الصدقة دواء منجح، واعمال العباد في عاجلهم نصب أعينهم في آجلهم.
- البخل عار، والجبن منقصة، والمُقِلُّ غريب في بلدته (1)، والعجز آفة، والصبر شجاعة، والزهد ثروة، والورع جُنَّة(2)
- نعم القرين الرضا، والعلم وراثة كريمة، والآداب حلل مجددة، والفكر مرآة صافية.
- اذا قدرت علي عدوك فاجعل العفو عنه شكرا للقدرة عليه
- اذا أقبلت الدنيا علي أحد أعارته محاسن غيره، واذا أدبرت عنه سلبته محاسن نفسه.
- أعجز الناس من عجز عن اكتساب الاخوان وأعجز منه من ضيع من ظفر به منهم
- أذا وصلت اليكم أطراف النعم فلا تنفروا أقصاها بقلة الشكر
- قرنت الهيبة بالخيبة (3) ، والحياء بالحرمان، والفرصة تمر مر السحاب، فانتهزوا فرص الخير
- من كفارات الذنوب العظام: اغاثة الملهوف والتنفيس عن المكروب.
قال الإمام علي أبن أبي طالب رضي الله عنه:
العلم خير من المال ..
لأن المال يحرسه و العلم يحرسك ..
والمال تفنيه النفقة و العلم يزكو على الإنفاق ..
والعلم حاكم و المال محكوم عليه ..
مات خازنو المال وهم أحياء ..
و العلماء باقون مابقي الدهر ..
أعبائهم مفقودة و آثارهم في القلب موجودة !!
و من أقواله رضي الله عنهم :
إن النعمة موصولة بالشكر ..
والشكر متعلق بالمزيد ..
و لن ينقطع المزيد من الله حتى ينقطع الشكر من العبد !!
يروى عن علي ابن أبي طالب رضي الله عنه قال:
والذي وسع سمعه الأصوات ..
ما من أحد أدخل على قلب فقير سروراً ..
إلا خلق الله له من هذا السرور لطفاً ..
فإذا أنزلت به نائبة جرى إليها لطف الله ..
كالماء في انحداره حتى يطردها عنه !
سُئل علي أبن أبي طالب رضي الله عنه:
كم صديق لك ..؟ قال لا أدري الآن !
لأن الدنيا مُقبلة عليّ ..
والناس كلهم أصدقائي ..
وإنما أعرف ذلك إذا أدبرت عنيّ ..
فخير الأصدقاء من أقبل إذا أدبر الزمان عنك !!
وقال رضي الله عنه :
من حاسب نفسه ربح ..
ومن غفل عنها خسر ..
ومن نظر في العواقب نجا ..
ومن أطاع هواه ضل ..
ومن لم يحلم ندم ..
ومن صبر غنم ..
ومن خاف رحم ..
ومن أعتبر أبصر ..
ومن أبصر فهم ..
ومن فهم علم !!
و قال رضي الله عنه :
اعلم إن لكل فضيلة رأسا و لكل أدب ينبوعاً..
ورأس الفضائل و ينبوع الأدب هو العقل ..
الذي جعله الله تعالي للدين أصلاً و للدنيا عمادا ..
فأوجب التكليف بكماله ..
و جعل الدنيا مدبرة بأحكامه ..
و ألف به بين خلقه ..
مع اختلاف همهم و مآدبهم !!
و قال رضي الله عنه :
من ينصب نفسه للناس إماماً ..
فليبدأ بتعليم نفسه قبل تعليم غيره ..
و ليكن تأديبه بسيرته قبل تأديبه بلسانه !!
و قال رضي الله عنه :
من ملك نفسه عن أربعة خصال ..
حرم الله لحمه على النار ..
من ملك نفسه عند الرغبة .. والرهبة .. والشهوة .. والغضب !
و قال رضي الله عنه :
راحة الجسم في قلة الطعام ..
وراحة النفس في قلة آلاثآم ..
وراحة القلب في قلة الاهتمام ..
وراحة اللسان في قلة الكلام !!
و قال رضي الله عنه :
خير الدنيا والآخرة في خمس خصال ..
غني النفس ..
وكف الأذى ..
وكسب الحلال ..
و لباس التقوى ..
و الثقة بالله على كل حال !!
ربنا إن ذنوبنا في الورى كثرت
وليس لنا عملاً في الآخرة ينجينا ..
و جئناك بالتوحيد يصبحه ..
حب النبي و هذا القدر يكفينا !!
من أقوال علي بن أبي طالب " رضي الله عنه وكرم الله وجهه"
1_ العفاف زينة العقل .
2_ اذا أتم الله العقل نقص الكلام .
3_ قيمة كل أمرء ما يحسنه .
4_ عجبتُ لمن يقنط ومعه الاستغفار .
5_ أفضل الأعمال ما اكرهت نفسك عليه .
6_لا مال أغنى من العقل .
ولا وحدة اوحش من العجب .
ولا عقل كالتدبير .
ولا كرم كالتقوى .
ولا قرين كحسن الخلق .
ولا ميراث كالأدب .
ولا قائد كالتوفيق .
ولا تجارة كالعمل الصالح .
ولا ربح كالثواب .
ولا ورع كالوقوف عند الشبهه .
ولا زهد كالزهد في الحرام .
ولا علم كالتفكير .
ولا عبادة كأداء الفرائض .
ولا أيمان كالحياء والصبر .
ولا حسب كالتواضع .
ولا شرف كالعلم .
ولا مظاهرة أوثق من المشاورة .
7_ من سعادة المرء أن يكون إخوانه صالحين .
8_ يوم المظلوم على الظالم اشد من يوم الظالم على المظلوم .
9_ اشد الذنوب ما استخف به صاحبه .
10_ هلك امروء لم يعرف قدره .
11_ الداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر .
12_ مرارة الدنيا حلاوة الآخرة .. وحلاوة الآخرة مرارة الدنيا .
13_ يا أبن آدم كن وحي نفسك في مالك واعمل ما تؤثر ان يعمل منه من بعدك .
14_ صحة الجسد من قلة الحسد .
15_ القناعة مال لا ينفذ .
16_ ان كلام الحكماء اذا كان صواباً كالدواء , واذا كان خطأ كان داءاً .
17_ الأيمان معرفة بالقلب , واقراراً باللسان , وعمل بالأركان .
* إن كان لا بد من العصبية فليكن تعصبكم لمكارم الأخلاق، ومحامد الأفعال.
* لقد فات ما فات وذهب ما ذهب.
* من لم يثق لم يوثق به.
* اطبع الطين ما دام رطباً، واغرس العود ما دام لدنا، لو رأيت ما في ميزانك لختمت على لسانك.
-------------------------
كلام الحكماء
-------------------------
* إن هذه القلوب تمل كما تمل الأبدان، فابتغوا لها طرائف الحكم.
* أوضع العلم ما وقف على اللسان، وارفعه ما ظهر في الجوارح والأركان.
------------------------
النفس الأبية
------------------------
* لأن يكون الحر عبد لعبيده خير من أن يكون عبد لشهواته.
* خير الشعر ما كان مثلاً ، وخير الأمثال ما لم يكن شعراً.
* ليس كل مكتوم يسوغ إظهاره لك، ولا كل معلوم يجوز أن تعلمه غيرك.
-----------------------
لتهذيب الأخلاق
-----------------------
* ليس الحلم ما كان حال الرضى بل الحلم ما كان حال الغضب.
* استشر عدوك مرة لتعلم مقدار عداوته.
* من اشتغل بتفقد اللفظة وطلب السجعة نسي الحجة.
----------------------
كلام في الحكمة
----------------------
* الصبر صبران: صبر على ما تكره، وصبر عما تحب.
* القناعة مال لا ينفذ، الشفيع جناح الطالب، فقد الأحبة غربة.
* نحن نريد أن لا نموت حتى نتوب، ونحن لا نتوب حتى نموت.
----------------------
من تجارب الحياة
----------------------
* خير الإخوان من إذا استغنيت عنه لم يزدك في المودة، وإذا احتجت إليه لم ينقصك منها.
* الأسخياء يشتمون بالبخلاء عند الموت، والبخلاء يشتمون بالأسخياء عند الفقر.
--------------------
نصائح ثمينة
--------------------
* لا خير في صلاة لا خشوع فيها، ولا خير في صوم لا امتناع عن اللغو فيه، ولا خير في قراءة لا تدبر فيها، ولا خير في علم لا ورع فيه، ولا خير في مال لا سخاوة فيه، ولا في إخوة لا حفظ فيها، ولا خير في نعمة لا بقاء فيها، ولا خير في دعاء لا إخلاص فيه.
من اقوال الامام علي بن ابي طالب -رضي الله عنه-
- أكل التفاح نضوح للمعدة .
- مضغ اللبان يشد الأضراس وينفي البلغم ويقطع ريح الفم .
- أكل السفرجل قوة للقلب الضعيف وهو يطيب المعدة.
- أكل إحدى وعشرين زبيبة حمراء على الريق في كل يوم تدفع الأمراض إلا مرض الموت.
- الاستنجاء بالماء البارد يقطع البواسير .
- ولا تأكلوا الطحال فإنه ينبت من الدم الفاسد
- وكلوا التمر فإن فيه شفاء من الأدواء
-إذا ضعف المسلم فليأكل اللحم باللبن فإن الله جعل القوة فيهما
-اكسروا حر الحمى بالبنفسج والماء البارد فإن حرها من فيح جهنم
- لعق العسل شفاء
قال الأمام علي بن ابي طالب ( رضي الله عنه ) حين وقف يرثي( ابا بكر) ( رضي الله عنه ) بعد وفاته فيقول : (( رحمك الله ابا بكر .. كنت والله اول القوم اسلاما .. واخلصهم ايمانا .. واشدهم يقينا .. صدّقت رسول الله حين كذّبه الناس .. وواسيته حين بخلوا .. وقمت معه حين قعدوا .. كنت والله للأسلام حصنا ، وللكافرين ناكبا .. لم تهن حجتك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك .. كنت والله كما قال الرسول فيك . ضعيفا في بدنك .. قويا في دينك .. متواضعا في نفسك .. فلا حرمنا الله اجرك .. ولا اضلنا بعدك ))..!!
من أراد صاحباّ فالله يكفي
ومن أراد مؤنس فالقرأن يكفي
ومن أراد الموعظة فالموت يكفي
ومن أراد الغنى فالقناعة تكفي
ومن لم يرضى بهذه الاربعة فالنار تكفي
رضى اللة عن سيدنا علىّ وعلى صحابة رسول اللةصلى اللة علية وسلم
1- أول ما تنكرون من جهادكم : جهاد أنفسكم
2- لا يرجون عبد إلا ربه ولا يخافن إلا ذنبه
3- من زهد في الدنيا هانت عليه المصائب
4- ما أكثر العبر وأقل الاعتبــــار
5- الحلم غطاء ساتر ، والعقل حسام قاطع
6- أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما
7- وأبغض بغيضك هوناً ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما
8- إن الدنيا أدبرت وإن الآخرت أقبلت فكونوا من أبناء
الآخرة ولا تكونوا من أبناء الدنيا
9- كفى بالعلم شرفاً أن يدعيه من لا يحسنه
10- كفى بالجهل خمولاً أنه يتبرأ منه من هو فيه
11- التقوى هي الخوف من الجليل والعمل بالتنزيل والرضا بالقليل
والاستعداد ليوم الرحيل
12- لا راحة لحسود ولا إخاء لملول ولا محب لسيء الخلق
13- سِرك أسيرك ، فإذا تكلمتَ به صرتَ أسيرَه
14- ذقت الطيبات كلها فلم أجد أطيب من العافيــة
15- وذقت مرارات الدنيا فلم أجد أمرّ من الحاجة إلى
الناس
16- عقل بلا أدب كشجاع بلا سلاح
17- ثمرة القناعة الراحة وثمرة التواضع المحبة
18- دولة الباطل ساعة ، ودولة الحق حتى قيام الساعة
19- أخوف ما أخاف عليكم اثنتان : طول الأمل واتباه الهوى ،
فطول الأمل ينسي الآخرة ، وأما اتباع الهوى فيصد عن الحق
20- للمرائي ثلاث علامات : الكسل إذا كان وحده -
وينشط إذا كان الناس - ويزيد في العمل إذا أثنيَ عليه
وينقص إذا ذم
قال رضي الله عنه في حكمة بالغة:
إن أغنى الغنى العقل .. وأكبر الفقر الحمق.. وأوحش الوحشة العجب.. وأكرم الكرم حسن الخلق.
ويقول العالم الفقيه عن الصديق الحق:
اياك ومصادقة الأحمق.. فانه يريد أن ينفعك فيضرك ..
واياك ومصادقة الكذاب فانه يقرب عليك البعيد ، ويبعد عليك القريب..
واياك ومصادقة البخيل.. فانه يبعد عنك أحوج ما تكون اليه..
واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه
" رواه ابن عساكر"
ثم يقول:
التوفيق خير قائد
وحسن الخلق خير قرين
والعقل خير صاحب
والأدب خير ميراث " رواه البيهقي ابن عساكر"
ومن أقواله عن النحلة:
"كونوا في الناس كالنحلة في الطير ، انه ليس في الطير شيء الا وهو يستضعفها..
لو يعلم الطير ما في أجوافها من البركة لم يفعلوا ذلك بها ..
خالطوا الناس بألسنتكم وأجسادكم وزايلوهم بأعمالكم وقلوبكم.. فان للمرء ما اكتسب، وهو يوم القيامة مع من أحب"
ومن أقواله لحملة القرآن الكريم:
وما أجمل أقواله لحملة القرآن الكريم .. انه يطلب من حملة القرآن أن يعملوا به ويطالبهم أن يزينوا القرآن بأعمالهم.
فقد أخرج عن يحيي بن جعده قال: قال علي بن أبي طالب:
" ياحملة القرآن اعملوا به وزينوا القرآن بأعمالكم فانما العالم من علم ثم عمل بما علم ووافق علمه عمله...
سيكون أقوام يحملون العلم لا يجاوز تراقيهم، وتخالف سريرتهم علانيتهم ، ويخالف عملهم علمهم، يجلسون حلقا
فيباهي بعضهم بعضا، حتي ان الرجل يعضب علي جليسه أن يجلس الي غيره ويدعه، أولئك لا تصعد أعمالهم
في مجالسهم تلك الي الله"
ومن كلماته في طبيعة البشر:
" اذا سألت كريما حاجة فدعه يفكر ، فانه لا يفكر الا في خير .. واذا سألت لئيما حاجة فعاجله فانه ان فكر عاد إلى طبعه"
لما سأله رجل من أصحابه مداعبا :ما واجب وأوجب ،وعجيب وأعجب ،وصعب وأصعب ،وقريب وأقرب ؟
قال واجب على الناس أن يتوبوا ، لكن ترك الذنوب أوجب ،والدهر فى صرفه عجيب ،وغفلة الناس فيه أعجب ،والصبر فى النائبات صعب ،لكن فوات الثواب أصعب ولكم يرتجى قريب ،والموت من كل ذلك أقرب .
.....
- الصدقة دواء منجح، واعمال العباد في عاجلهم نصب أعينهم في آجلهم.
- البخل عار، والجبن منقصة، والمُقِلُّ غريب في بلدته (1)، والعجز آفة، والصبر شجاعة، والزهد ثروة، والورع جُنَّة(2)
- نعم القرين الرضا، والعلم وراثة كريمة، والآداب حلل مجددة، والفكر مرآة صافية.
- اذا قدرت علي عدوك فاجعل العفو عنه شكرا للقدرة عليه
- اذا أقبلت الدنيا علي أحد أعارته محاسن غيره، واذا أدبرت عنه سلبته محاسن نفسه.
- أعجز الناس من عجز عن اكتساب الاخوان وأعجز منه من ضيع من ظفر به منهم
- أذا وصلت اليكم أطراف النعم فلا تنفروا أقصاها بقلة الشكر
- قرنت الهيبة بالخيبة (3) ، والحياء بالحرمان، والفرصة تمر مر السحاب، فانتهزوا فرص الخير
- من كفارات الذنوب العظام: اغاثة الملهوف والتنفيس عن المكروب.
قال الإمام علي أبن أبي طالب رضي الله عنه: العلم خير من المال ..
لأن المال يحرسه و العلم يحرسك ..
والمال تفنيه النفقة و العلم يزكو على الإنفاق ..
والعلم حاكم و المال محكوم عليه ..
مات خازنو المال وهم أحياء ..
و العلماء باقون مابقي الدهر ..
أعبائهم مفقودة و آثارهم في القلب موجودة !!
و من أقواله رضي الله عنهم :
إن النعمة موصولة بالشكر ..
والشكر متعلق بالمزيد ..
و لن ينقطع المزيد من الله حتى ينقطع الشكر من العبد !!
يروى عن علي ابن أبي طالب رضي الله عنه قال:
والذي وسع سمعه الأصوات ..
ما من أحد أدخل على قلب فقير سروراً ..
إلا خلق الله له من هذا السرور لطفاً ..
فإذا أنزلت به نائبة جرى إليها لطف الله ..
كالماء في انحداره حتى يطردها عنه !
سُئل علي أبن أبي طالب رضي الله عنه:
كم صديق لك ..؟ قال لا أدري الآن !
لأن الدنيا مُقبلة عليّ ..
والناس كلهم أصدقائي ..
وإنما أعرف ذلك إذا أدبرت عنيّ ..
فخير الأصدقاء من أقبل إذا أدبر الزمان عنك !!
وقال رضي الله عنه :
من حاسب نفسه ربح ..
ومن غفل عنها خسر ..
ومن نظر في العواقب نجا ..
ومن أطاع هواه ضل ..
ومن لم يحلم ندم ..
ومن صبر غنم ..
ومن خاف رحم ..
ومن أعتبر أبصر ..
ومن أبصر فهم ..
ومن فهم علم !!
و قال رضي الله عنه :
اعلم إن لكل فضيلة رأسا و لكل أدب ينبوعاً..
ورأس الفضائل و ينبوع الأدب هو العقل ..
الذي جعله الله تعالي للدين أصلاً و للدنيا عمادا ..
فأوجب التكليف بكماله ..
و جعل الدنيا مدبرة بأحكامه ..
و ألف به بين خلقه ..
مع اختلاف همهم و مآدبهم !!
و قال رضي الله عنه :
من ينصب نفسه للناس إماماً ..
فليبدأ بتعليم نفسه قبل تعليم غيره ..
و ليكن تأديبه بسيرته قبل تأديبه بلسانه !!
و قال رضي الله عنه :
من ملك نفسه عن أربعة خصال ..
حرم الله لحمه على النار ..
من ملك نفسه عند الرغبة .. والرهبة .. والشهوة .. والغضب !
و قال رضي الله عنه :
راحة الجسم في قلة الطعام ..
وراحة النفس في قلة آلاثآم ..
وراحة القلب في قلة الاهتمام ..
وراحة اللسان في قلة الكلام !!
و قال رضي الله عنه :
خير الدنيا والآخرة في خمس خصال ..
غني النفس ..
وكف الأذى ..
وكسب الحلال ..
و لباس التقوى ..
و الثقة بالله على كل حال !!
ربنا إن ذنوبنا في الورى كثرت
وليس لنا عملاً في الآخرة ينجينا ..
و جئناك بالتوحيد يصبحه ..
حب النبي و هذا القدر يكفينا !!
من أقوال علي بن أبي طالب " رضي الله عنه وكرم الله وجهه"
1_ العفاف زينة العقل .
2_ اذا أتم الله العقل نقص الكلام .
3_ قيمة كل أمرء ما يحسنه .
4_ عجبتُ لمن يقنط ومعه الاستغفار .
5_ أفضل الأعمال ما اكرهت نفسك عليه .
6_لا مال أغنى من العقل .
ولا وحدة اوحش من العجب .
ولا عقل كالتدبير .
ولا كرم كالتقوى .
ولا قرين كحسن الخلق .
ولا ميراث كالأدب .
ولا قائد كالتوفيق .
ولا تجارة كالعمل الصالح .
ولا ربح كالثواب .
ولا ورع كالوقوف عند الشبهه .
ولا زهد كالزهد في الحرام .
ولا علم كالتفكير .
ولا عبادة كأداء الفرائض .
ولا أيمان كالحياء والصبر .
ولا حسب كالتواضع .
ولا شرف كالعلم .
ولا مظاهرة أوثق من المشاورة .
7_ من سعادة المرء أن يكون إخوانه صالحين .
8_ يوم المظلوم على الظالم اشد من يوم الظالم على المظلوم .
9_ اشد الذنوب ما استخف به صاحبه .
10_ هلك امروء لم يعرف قدره .
11_ الداعي بلا عمل كالرامي بلا وتر .
12_ مرارة الدنيا حلاوة الآخرة .. وحلاوة الآخرة مرارة الدنيا .
13_ يا أبن آدم كن وحي نفسك في مالك واعمل ما تؤثر ان يعمل منه من بعدك .
14_ صحة الجسد من قلة الحسد .
15_ القناعة مال لا ينفذ .
16_ ان كلام الحكماء اذا كان صواباً كالدواء , واذا كان خطأ كان داءاً .
17_ الأيمان معرفة بالقلب , واقراراً باللسان , وعمل بالأركان .
* إن كان لا بد من العصبية فليكن تعصبكم لمكارم الأخلاق، ومحامد الأفعال.
* لقد فات ما فات وذهب ما ذهب.
* من لم يثق لم يوثق به.
* اطبع الطين ما دام رطباً، واغرس العود ما دام لدنا، لو رأيت ما في ميزانك لختمت على لسانك.
-------------------------
كلام الحكماء
-------------------------
* إن هذه القلوب تمل كما تمل الأبدان، فابتغوا لها طرائف الحكم.
* أوضع العلم ما وقف على اللسان، وارفعه ما ظهر في الجوارح والأركان.
------------------------
النفس الأبية
------------------------
* لأن يكون الحر عبد لعبيده خير من أن يكون عبد لشهواته.
* خير الشعر ما كان مثلاً ، وخير الأمثال ما لم يكن شعراً.
* ليس كل مكتوم يسوغ إظهاره لك، ولا كل معلوم يجوز أن تعلمه غيرك.
-----------------------
لتهذيب الأخلاق
-----------------------
* ليس الحلم ما كان حال الرضى بل الحلم ما كان حال الغضب.
* استشر عدوك مرة لتعلم مقدار عداوته.
* من اشتغل بتفقد اللفظة وطلب السجعة نسي الحجة.
----------------------
كلام في الحكمة
----------------------
* الصبر صبران: صبر على ما تكره، وصبر عما تحب.
* القناعة مال لا ينفذ، الشفيع جناح الطالب، فقد الأحبة غربة.
* نحن نريد أن لا نموت حتى نتوب، ونحن لا نتوب حتى نموت.
----------------------
من تجارب الحياة
----------------------
* خير الإخوان من إذا استغنيت عنه لم يزدك في المودة، وإذا احتجت إليه لم ينقصك منها.
* الأسخياء يشتمون بالبخلاء عند الموت، والبخلاء يشتمون بالأسخياء عند الفقر.
--------------------
نصائح ثمينة
--------------------
* لا خير في صلاة لا خشوع فيها، ولا خير في صوم لا امتناع عن اللغو فيه، ولا خير في قراءة لا تدبر فيها، ولا خير في علم لا ورع فيه، ولا خير في مال لا سخاوة فيه، ولا في إخوة لا حفظ فيها، ولا خير في نعمة لا بقاء فيها، ولا خير في دعاء لا إخلاص فيه.
من اقوال الامام علي بن ابي طالب -رضي الله عنه-
- أكل التفاح نضوح للمعدة .
- مضغ اللبان يشد الأضراس وينفي البلغم ويقطع ريح الفم .
- أكل السفرجل قوة للقلب الضعيف وهو يطيب المعدة.
- أكل إحدى وعشرين زبيبة حمراء على الريق في كل يوم تدفع الأمراض إلا مرض الموت.
- الاستنجاء بالماء البارد يقطع البواسير .
- ولا تأكلوا الطحال فإنه ينبت من الدم الفاسد
- وكلوا التمر فإن فيه شفاء من الأدواء
-إذا ضعف المسلم فليأكل اللحم باللبن فإن الله جعل القوة فيهما
-اكسروا حر الحمى بالبنفسج والماء البارد فإن حرها من فيح جهنم
- لعق العسل شفاء
قال الأمام علي بن ابي طالب ( رضي الله عنه ) حين وقف يرثي( ابا بكر) ( رضي الله عنه ) بعد وفاته فيقول : (( رحمك الله ابا بكر .. كنت والله اول القوم اسلاما .. واخلصهم ايمانا .. واشدهم يقينا .. صدّقت رسول الله حين كذّبه الناس .. وواسيته حين بخلوا .. وقمت معه حين قعدوا .. كنت والله للأسلام حصنا ، وللكافرين ناكبا .. لم تهن حجتك ولم تضعف بصيرتك ولم تجبن نفسك .. كنت والله كما قال الرسول فيك . ضعيفا في بدنك .. قويا في دينك .. متواضعا في نفسك .. فلا حرمنا الله اجرك .. ولا اضلنا بعدك ))..!!
من أراد صاحباّ فالله يكفي
ومن أراد مؤنس فالقرأن يكفي
ومن أراد الموعظة فالموت يكفي
ومن أراد الغنى فالقناعة تكفي
ومن لم يرضى بهذه الاربعة فالنار تكفي
رضى اللة عن سيدنا علىّ وعلى صحابة رسول اللةصلى اللة علية وسلم
» أَسْرارُ اَلْمُسَبَّحَةِ اَوْ السُّبْحَةِ وَأَنْواعُها وَأَعْدادُها - - ( ( اَلْجُزْءُ الثَّانِي ))
» الرياء شرك أصغر إن كان يسيرا
» لم يصح تأويل صفة من صفات الله عن أحد من السلف
» إثبات رؤية الله للمؤمنين في الجنة
» الرد على من زعم أن أهل السنة وافقوا اليهود
» طائِفُهُ الصَّفْوِيِّينَ - - اَلْدوَلهُ الصِّفْوِيهُ
» حكم الرقى والتمائم
» كثرة الأشاعرة ليست دليلا على أنهم على حق في كل شيء
» حقيقة الإسلام العلماني